向道的眼睛

法律应有道德的眼睛，律师应有智慧的眼睛。向道的眼睛，一语双关。本文以散文的笔调，从企业LOGO说到儒释道文化、法律的精神、律师的职责、时代的机遇……

摘句：

透过向道的眼睛，我领悟到法律人的内心之道是“平正”，行事之道是“至简”。悟道是一种智慧，释道是一种才华。

向道的眼睛，形神兼备，具有五眼的功用，更有五德的修为，是佛的法眼、儒的慧眼、法的天眼，是有德的眼睛、得道的眼睛。论道是思想的碰撞，知道是一件很酷的事！

睁开向道的眼睛，就能为当事人提供满意的服务；点燃向道眼睛中的光芒，也照亮了法治中国的一段行程。布道是一种意志，行道是一种功德！

用向道的眼睛，去寻找机会吧，这个时代属于律师！机遇一定是给有准备的亲们，向道人，是否已经准备好了？向道是幸福的……

正文：

当我们第一次走进向道律师事务所，或是拿到向道律师的名片，最深的印象是向道的“道”和向道的“眼”。“道”是向道的字号，“眼”是向道的标志。向道的标志看起来很形象，又可以让人联想到很多，它高悬于大堂之上，目视着进进出出的芸芸众生，它流传在网络之中，关注着形形色色的纷繁世界。向道的字号看起来也是怪怪的，想起来又是矛盾的，于是，有心人就会去推敲：推敲眼睛与向道的联系，推敲向道的“道”、“法”、“德”……

一、透过向道的眼睛，领悟法律人内心之道

向道的眼睛是“向”字的艺术化，来源于“太极”的灵感，闪烁着“宇宙”的智慧。眼睛是心灵的窗户，心可以用眼来展示，透过眼睛就能够看到内心的本真。所谓向道，就是要追寻这种未经修饰和不曾改变的本真，并将这种本真称之为“道”。

“道”是什么？《说文解字》的解释是：道，上从人（首），下从行，就是“路”的会意，专指没有歧途的直路。道是中国古代最基本的哲学术语，不同的学派悟出不同的“道”：周易演绎“原始”之道，道生一、一生二、二生三，三生万物，道即是“零”即是“本”；佛门坚守“行正”之道，得道成佛，四大皆空，道即是“空”；老庄遵循“自然”之道，道法自然，无为而为，道即是“无”、即是“非”；儒家恪守“中正”之道，不偏不倚，道即是“宗”、即是“心”。也就是说，无论是儒释道三家，还是三家之始的周易，对道的解释都是“正宗的、原始的、本真的”，用现代的语言来说，就是客观存在的自然规律。

法律人少有说道，说得更多的是法。但法律人有道，更有法，这里的道和法，并不是《道德经》里“道法自然”的道和法，而是指法律人遵循的道德标准和行事的方法。

向道律师也有道与法，向道的道与法就是“向仰正义，大道至简”，这是律师事务所的入门之铭，也是对“向道”的诠释，更是道与法的辩证统一。“向仰正义”是品格之道，“大道至简”是行事之道。法者从水从去，会意为“公平正义”，公平正义是法律人所向往的、深植于内心的、持久不变的道德。公平正义，既是法律人的基本标准，又是法律人的最高要求。如果连内心公平正义的道德底线都没有了，还配做法律人吗？但是，现实中要做到公平正义，却也是非常的困难。仅仅有美好的愿望和端正的态度是不够的，还需要眼界和功力，眼界与功力就是法律人的法宝，法律人用这个法宝去寻找真相、辨别是非、拿捏平衡、掌控纷争。眼界不够，在不同差序格局（就是人们以各自为圆心划不同半径的同心圆，就是时下社会说的圈子）的社会中，就看不到公平正义的圈子边界，分辨不出争讼双方同心圆的交点；功力不够，更不能拿捏平衡、掌控纷争。化繁为简，就能将事情做到极致。如果说“向仰正义”是向道人根植于内心的，做律师的基本态度，那么“大道至简”就是向道人能够最大限度地实现“公平正义”这一最高要求的制胜法宝。

透过向道的眼睛，我所领悟的法律人内心之道是“平正”，行事之道是“至简”。

悟道是一种智慧，释道是一种才华。

二、论向道的精神，识向道的眼睛

在向道讲坛的大厅中，一边装裱着“厚德载物”和“天道自然、人性安人”十二个意味深长的楹联墨宝，一边悬挂寓意着“天行健，君子当自强不息”的、遒劲有力的“雄鹰”画字，这是向道人守持的品德，更是向道人崇尚的精神。在向道人的心中，还铭刻着“厚德立天地，互信融万物，中道处人事，责任载泰山，效率成大业，胆识定乾坤”这六句朗朗上口的偈语，它传承了儒家的五常“仁义礼智信”，吸纳了现代人的五德“智信仁勇严”。厚德、互信、中道、责任、效率与胆识，是向道人为人的六种道德和品格，也是向道人做事的六条方法和标准，姑且将它叫作向道的六德。向道人将向道的六德装在心中，形成向道的思想，指导着向道人的行为。向道人也将向道的六德融入 在向道的眼睛里，锤炼成向道的精神，打造出一只形神兼备的智慧之眼。

释家经典有开五眼之说，并有“肉眼碍非通，天眼通非碍，法眼唯观俗，慧眼了真空，佛眼如千日……”之偈颂。我对五眼的理解是：肉眼凡胎，只能看到目视范围内想看而无遮挡的东西；天眼开窍，已能感受到周边所有存在的东西；法眼察秋毫，还能辨清事物的真相和本质；慧眼识英雄，竟能知晓身前身后事；佛眼通三界，光芒普照，佛法无边。这样的眼睛，已经超越了视觉的范畴，集成了所有的感官的功能；这样的眼睛，已经超越了感官的功能，能够思考，能够作为。这是得道者的眼睛，具有肉眼的情感、天眼的全面、法眼的慎密、慧眼的透彻、佛眼的控制力。功能强大，“法”力无边，这是向道人向往的眼睛，是向道人需要练就的金睛火眼。

西方人认为，人类理想的社会是法治的社会，法律作为整个社会运行的行为准则，就应该拥有一只从不睡觉并能看见一切的“眼睛”。这只眼睛在监视每一个人的行为，维护着整个社会的平衡与和谐。眼睛在不同时期以不同的形式出现：上古时期是“神的眼睛”；到中世纪变成了“君主的眼睛”；而到近代又进化为“法律的眼睛”；再到现代社会，监控摄像头已经无处不在，变成了可以记录人行为的“电子的眼睛”；随着科技的发展，社交活动转移到了虚拟的网络世界，虚拟世界里也长了眼睛，并将发展成没有时间与空间死角的“宇宙的眼睛”。这些“眼睛”，其实是西方法律思想的成长史，到现在，法律已经根植于西方人的心中。法律的眼睛，是睁着的，监视着每一个人的行为和内心。这是向道人应该具有的，能够明察秋毫、明辨是非的法律之眼。

佛家用五眼之说是告诉我们，得道的眼睛有多么强大的法力；西方人将五种事物比作法律的眼睛是在强调，法律只有长了眼睛才能维持社会的公平正义；中国人的五常、五德认为，道德也有眼睛，没有道德的眼睛，是没有精神的眼睛。向道的眼睛，形神兼备，具有五眼的功用，更有五德的修为，是佛的法眼、儒的慧眼、法的天眼，是有德的眼睛、得道的眼睛。

论道是思想的碰撞，知道是一件很酷的事！

三、用有道的眼睛，布法治之道、行济世之道

向道的眼睛，是深邃的，它眼界开阔、眼光独到、眼力通透。向道人要用这只眼睛，看出世界的奥秘，感知人间的冷暖，洞悉人性的善恶，行道守法之民，布道法治中国。

世界的纷繁复杂，我们看到的，往往多是表象。在互联网中也有一只眼睛，那就是新浪，新浪的眼睛以新闻的视角看到了世界的每个角落，为我们看到了更多的表象。向道人，要学会用新浪们的眼睛来观察，用向道的法眼来分析。互联网的眼睛为我们开了视野，向道的眼睛，却能洞悉世界，看出的奥秘。向道的眼睛，能感知人间冷暖。人是感情的动物，在人与人的交往中，感性往往更占主动，这就是情商高的人更容易成功的原因。向道的眼睛，就应该敏锐地观察到当事人细微的感觉，及时作出反应，让当事人感觉到温暖与体贴，并在第一时间实现互信，让当事人满意。但是，满意并不是满足，向道人不会让人性的贪婪得到满足。人有神、人、兽三性，人性在不同环境中又表现出善、恶的两面，用向道的法眼，来洞悉人性，抑恶扬善，用周到的服务让当事人满意。

有位法学家在解释立法的目的时说，法律不是让老百姓只看见黑暗的天空，而是要看见黑暗天空中明亮的星星。法律的天空不仅要有星星，不能是只让老百姓看到希望，而是要照亮依法治国的大道，让所有人都能晒到太阳的光辉。依法治国的大道刚刚起步，向道的眼睛，就是一支点亮的蜡烛，燃烧自己，用微弱的光照亮一段行程。一支蜡烛的光辉是有限的，但一支蜡烛带动千万支蜡烛，千万支蜡烛就可以光芒无限。向道的眼睛有三色，代表着中国近代法治进程的三个阶段。灰色中国已经消失，红色中国渐成记忆，绿色中国正在开启，绿色中国也是法治中国。法治中国最重要变化的是改变了人们做事的习惯，从寻求权力变成了寻求法律，从找关系变成了找律师。律师应该是依法办事的先锋，更应该是依法办事的表率。在蒙混时代，巫师、祭司是社会的明灯；在宗教时代，教士、僧侣、阿訇是社会的明灯；而在法治社会，律师也会成为社会的明灯。法治中国既是律师的机遇，更是法律人的担当。在法治中国教育活动中，我们已经知道律师该做些什么？

睁开向道的眼睛，就能为当事人提供满意的服务；点燃向道眼睛中的光芒，也照亮了法治中国的一段行程。

布道是一种意志，行道是一种功德！

四、用向道的眼睛，寻找律师的光明

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。向道以公平立天地、以正义普众生。向道人用向道的眼睛来寻找律师业务的光明。

这是一个大变革的时代，科学技术的发展和应用，导致社会结构的变化，变化打破的平衡需要重构。在平衡的重构中，政策要调整，依法办事越来重要，这必然给以“政法”见长的律师带来机遇。在过去的这几年，随着中小企业融资模式的改变，Q板、E板、新三板的推出，为多少先知先觉的律师创造了机遇；金融狂欢后留下的满地狼藉，又给多少善于收拾残局的律师带来了业务。今天，经济结构在持续的调整中，从中国制造向中国创造的结构调整，从需求侧改革向供给侧改革的思路调整，又会为律师带来多少机会？曾经创造了一代暴发户老板的基础设施项目建设模式，已经走到了尽头，PPP模式在冷落了十几年，今天已经在混合所有制改革大旗下，作为最主要的基础设施建设模式，新一轮的基础设施大建设正在形成，各地都在摩拳擦掌，重庆已批准了万亿的投资，是该律师们为之研究的时候了。曾经风靡一时，代表着中国制造的私营企业，正面临成批倒闭，集体淘汰的浪潮，在改造旧企业、淘汰旧企业的过程中，又将为懂企业、知经营的律师开放了多少业务。高科技企业、创新型企业正在成长，知识产权开始主导企业的命运，研究知识产权的律师，很快就会有大展拳脚的用武之地。

国家的一带一路和重庆的三洋战略之后，重庆已经将自己推到了新丝绸之路经济带和长江经济带接点的重要位置；连续的GDP增速第一，不断夯实重庆经济的体量；持续二十年大规模的城市建设，重庆已经蜕变成一个漂亮的、崭新的、有特色的国际化大都市。中新合作重庆运营中心的建立，又将会在互联互通、金融服务领域大作为，重庆成为内陆无可争辩的中心城市的趋势不可改变，又是一轮经济大发展；新加坡作为社会治理的典范，将会把很多先进的社会管理模式和有效的规则引入试点，重庆在这轮社会大变革中，将走在全国的前列。重庆律师应该在这轮社会变革和经济洪流发挥作用，并抓住这一千载难逢的机遇，尽快提升自身实力，向着追赶京沪广的目标前进。

用向道的眼睛，去寻找机会吧，这个时代属于律师！机遇一定是给有准备的亲们，向道人，是否已经准备好了？

向道是幸福的……

作者简介

余西波：行业和企业经历丰富的法律人，好文、博物、懂IT的理工男。

重庆向道律师事务所副主任,国际注册管理咨询师,机械工程师,计算机系统集成项目经理。5年机械、电子、汽摩等制造业技术及管理经历，8年计算机、网络、安防、智能化等高新技术企业的开发及创业经验，10年金融、商贸、农业、房地产、旅游、咨询等现代服务行业的丰富阅历。对合同、企业及知识产权方面的法律服务有所研究。